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2019 / 08 / 29

高千穗夜神樂

高千穗夜神樂

冬季的時候很多的地方都在做防寒的準備,但是在高千穗的住民們确在準備當地有着800年歷史的神事活動夜神樂。 夜神樂是在高千穗地區20個集落中,从每年的11月至第二年的2月間舉行的以舞蹈劇形式的神事藝能活動。從夜幕降臨開始通宵達旦地舉行柛事,神楽舞的舞者以舞蹈劇的形式表演著、感謝豐收、以及祈願明年的豐收,這些舞者以三十三番的神樂舞蹈劇形式來奉納土地的守護神。
對於高千穗的人們來說,夜神樂是賜予恩惠,從夜晚到天明是人和神一起舞蹈的神聖儀式。伴隨著太鼓,鈴聲,歌唱,帶着面具的奉獻著,成為降臨的神體的本身。這裡的人們在神聖的神庭中旋轉著身體,以複雜的舞蹈形式迎接各種神話中的神仙們,集欣賞,飲食,歌舞為一體的神事活動。在儀式中,來觀光的客人們有時也會成為其中的參加者。
這個習慣和當地的文化有着很深的關係。高千穗各自的村落裡夜神樂表演的服裝,裝飾有所不同,不仅仅是觀賞心得的不同,獨自的神樂也有些許的不同之處。通宵舉行的「高千穗夜神樂」在1987年的時候被評為重要無形民俗文化財。
高千穗夜神樂
高千穗夜神樂
高千穗夜神樂

在高千穗地區,在神樂中扮演舞手的人們被稱為奉仕者。很多的舞手在小學是或者是很小的時候就在當地神樂師的指導下開始練習。在沒有神楽舞表演的時候,奉仕者都有自己的職業。 在以前奉仕者只有當地家族中的長子可以做奉仕者。這個是日本的風俗習慣,長子是家中的事業和財產的繼承人。但是現在,從其它地區移居過來的人也多了起來,擁有各種各樣的經歷的奉仕者也增加神樂活動。  

神庭是為了迎接在夜神樂之夜神仙降臨時的神聖場所。入口處除了舞者和接待人員以外是不能進入的。傳統上,神庭是在選定的民家中安置,每年都會轉換場所。最近,漸漸地在公民館中舉行神事活動。

神樂用的面具叫做仮面(面様),面様本身就是神,作為神體被崇拜,是以最大的敬意被世人所迎接。各式各樣的面具都擁有其獨特的表情和歷史。連綿不斷延續了800年以上,傳說這個面様與神樂產生的同時間出現的

紙張被用於很多的神道藝術之中。在神樂中,用(和紙)切成各種形狀的雕刻物掛在神庭的四周裝飾。根據地域的不同,張數和裝飾也有所不同。全部的雕刻物的意義也有所不同。
夜神樂是由三十三番的表演節目所構成的,通宵達旦地被傳承着。在表演的節目中,各種各樣的神話之神飛舞而入,那個舞蹈富於變化,表情和技能也多姿多彩。在高千穗地區有時也會把客人邀約上來一起跳神樂舞。
在高千穗地區18-20個集落裡面舉行的夜神樂表演節目的時長,調子,順序,服裝,裝飾,各個集落多少都會有些許的不同。在高千穗的夜神樂中,特別是在拂曉時表演的關於天岩戶傳說的節目最為有名。那個節目演出正是日出的時候,真好演繹了天照大神從天岩戶出來時天地重見光明的情景。與此同時傳說這個神樂的最初也是從天鈿女命的舞蹈開始演變而來的。  夜神樂的觀賞心得是根據地域的不同也多少有些區別的。在很多的地區當地人與神共食已經成為一種傳統習慣。雖然禁止觀看的客人進入神樂表演的舞台,但是神靈們與民眾接觸後會降臨的事情有時也會發生。在高千穗地區舉行的夜神樂神事活動時會把高千穗的傳統料理神樂烏冬面和紅燒類的食物及竹筒酒拿出來招待客人。這也是高千穗的一種傳統習慣。來參加神樂活動時必須是尊重神樂的神事活動。最重要的是大家與當地人一起帶著同樣尊敬的心情愉快地參加神樂活動。
高千穗夜神樂
高千穗夜神樂
高千穗夜神樂
夜神樂的觀賞心得是根據地域的不同也多少有些區別的。在很多的地區當地人與神共食已經成為一種傳統習慣。雖然禁止觀看的客人進入神樂表演的舞台,但是神靈們與民眾接觸後會降臨的事情有時也會發生。在高千穗地區舉行的夜神樂神事活動時會把高千穗的傳統料理神樂烏冬面和紅燒類的食物及竹筒酒拿出來招待客人。這也是高千穗的一種傳統習慣。來參加神樂活動時必須是尊重神樂的神事活動。最重要的是大家與當地人一起帶着同樣尊敬的心情愉快地參加神樂活動。